Da qualche anno il tema delle cosiddette
«mutilazioni genitali femminili» viene
periodicamente riproposto in numerose campagne
di sensibilizzazione a favore della tutela dei diritti
umani e con riferimento alla condizione della
donna nel Sud mondo. Il fenomeno a dire il vero
non riguarda più solamente i cosiddetti paesi in
via di sviluppo ma anche le diverse realtà nazionali
interessate dai flussi migratori. L’approccio alla
questione rimane purtroppo prevalentemente
sensazionalistico, spesso fondato su una
semplificazione eccessiva che, per superficialità
e approssimazione, giunge talvolta alla totale
banalizzazione di una realtà molto complessa.
Una certa informazione che ripropone
confusamente una lettura «medicalizzata»
o legata soltanto al piano dell’intervento
umanitario, non rappresenta certamente un
contributo sufficiente al superamento di queste
pratiche, nei termini della lotta per la difesa
dell’integrità della persona. La proposta è quella
di un cambiamento di prospettiva in chiave
antropologica il cui primo obiettivo consiste nello
stabilire le condizioni di un dialogo alla ricerca
di un rapporto con le donne e con la loro
soggettività. A partire da alcuni canali comunicativi
«privilegiati», spostando la questione sul terreno
della «modificazione» in luogo della «mutilazione»
è possibile costruire con i soggetti interessati uno
spazio «neutro», relativamente libero da pregiudizi,
dentro cui elaborare un percorso di mediazione
interculturale.